廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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A類貨擁有天然的質地與色澤，很難得，因而在選購與鑑別時有幾個首要注意事項： ... (1)要謹慎判斷，斟酌行事。因礦藏和開採量有限而需求量大，目前市場上很好的翡翠較少。特別是顏色翠綠，底張清澈的品種更是少之又少。 (2)要仔細觀察，把握特點。翡翠中秧苗綠、菠菜綠、翡色或紫羅蘭飄花的品種最為常見，這是市場上中高檔商品的當家品種。 (3)「看、聽、掂」綜合判斷。A類貨在燈光下觀察，質地細膩、顏色柔和、石紋明顯；輕微撞擊，聲音清脆悅耳有金屬音；用手掂量，有沉重感，明顯區別於其他石質。由於顏色是翡翠最直觀的特徵，辨別翡翠A貨時，應尤其注意顏色在不同光源下的變化。翡翠顏色在黃色調的柔和燈光下，會顯得鮮艷；在較強的光源(如太陽光和自然光)下，則玉石內部的瑕疵會明顯暴露，顏色變淡。所以觀察鑑別翡翠時須用自然光觀察。同時，不同位置、天氣和時間段的光源照度也不一樣。鑑別翡翠最好在晴天的早上10時左右或下午4時左右的時間段內。如果在農村茅屋裡看玉，或在批發零售市場的貨篷下看玉，或借洞孔縫隙射入的自然光柱看玉，都會讓人看走眼，要特別注意。許多人造光(蠟燭光、水銀燈光、日光燈光、電燈光等)的色溫強弱差距很大，雖然也可以用於觀察玉石，但用來評判辨別翡翠的質量高低則不適合。在以下幾種翡翠中，變色效應表現得比較突出，一定要特別注意。 (1)紫羅蘭翡翠。紫羅蘭翡翠對光線特別敏感：黃光下是粉紫色，白光下則出現藍紫色，顏色會偏藍、偏灰。因此，銷售紫羅蘭翡翠的櫃檯般都用帶暖色調的黃色光源，使其格外艷麗。紫羅蘭翡翠在不同的地域表現也會不同：如在雲南高原地帶，因紫外線強，顏色顯得比較鮮艷；但拿到內地後，紫外線比較弱，感覺紫色變淡了，在鑑別時需要特別注意。 ... (2)睛水綠翡翠。「睛水綠」是指在整個翡翠製品中出現的清淡而均勻的綠色，該綠色在燈光下比較明顯，均勻清淡，十分誘人，但在強光或自然光下就會變淡很多或幾乎變為無色。判斷鑑別晴水綠手鐲時，其在櫃檯的燈光下顏色會顯得濃一些，在自然光下則會淡一些，要注意在兩種光線下進行表現效果比較。 ... (3)豆種豆色翡翠，豆種翡翠由於結晶顆粒較粗，自然光下觀察，綠色分布往往不均勻，多呈點狀或團塊色棉都也比較突出，顆粒感比較明顯；但在柔和的燈光照射下，綠色會顯得比較鮮艷均勻，棉絮也不突出，顆粒感也不明顯，賣相十分好看。俗話說「月下美人燈下玉」。翡翠玉石最佳的欣賞光源是在柔和燈光下，因此，適合佩戴翡翠參加會議、舞會等室內社交活動。但對於評判鑑別翡翠而言，則最好能在自然光線下觀察，這樣會更為真實些。 ...
內容簡介
“左史右圖”深度解讀晚清社會風情，
現西學東漸廣闊場景，為歷史打開一扇小窗
“中外紀聞”“官場現形”“格致彙編”“海上繁華”四大主題展開《點石齋畫報》，再現晚晴第一畫報昔日風采。
本書從《點石齋畫報》4000餘幅圖像中，“摘取其關於生活狀況者”160多幅，再現晚清第一畫報昔日風采。以“中外紀聞”“官場現形”“格致彙編”“海上繁華”四大主題展開《點石齋畫報》，再加以闡釋與補充，使晚清生活的各個層面在其中均有絕佳的展現。陳平原伉儷聯手編著了此書，既為研究晚清歷史者提供了很好的資料，也為普通讀者提供了一個閱讀晚清的視角。
作者介紹
陳平原
廣東潮州人，文學博士，北京大學中文系教授（2008—2012年任中文系主任）、香港中文大學中國語言及文學講座教授、教育部“長江學者”特聘教授、中國俗文學學會會長。曾被國家教委和國務院學位委員會評為“作出突出貢獻的中國博士學位獲得者”(1991) ；獲教育部頒發的第一、第二、第三、第五、第六屆高等學校科學研究優秀成果獎【人文社會科學】（1995，1998，2003，2009，2013）等。先後出版《中國小說敘事模式的轉變》《中國散文小說史》《觸摸歷史與進入五四》《大學何為》《北京記憶與記憶北京》《左圖右史與西學東漸》等著作三十種。另外，出於學術民間化的追求，1991—2000年與友人合作主編人文集刊《學人》；2001—2013年主編學術集刊《現代中國》。治學之餘，撰寫隨筆，藉以關注現實人生，並保持心境的灑脫與性情的溫潤。
夏曉虹
北京大學中文系教授。先後赴日本、美國、德國、捷克、韓國、英國、馬來西亞、以色列、新加坡、法國以及臺灣、香港地區從事研究與參加學術會議，並曾在德國海德堡大學（1998）、日本東京大學（1999—2001）、香港嶺南大學（2009、2014）客座講學。主要關注近代中國的文學思潮、女性生活及社會文化。著有《覺世與傳世——梁啟超的文學道路》《晚清文人婦女觀》（日譯本名《纏足をほどぃた女たち》）、《舊年人物》《詩騷傳統與文學改良》《晚清社會與文化》《返回現場——晚清人物尋蹤》《晚清女性與近代中國》《閱讀梁啟超》《晚清上海片影》《晚清報刊、性別與文化轉型——夏曉虹選集》《梁啟超：在政治與學術之間》；並主編“學者追憶叢書”，編校《梁啟超文選》《中國現代學術經典•梁啟超卷》《〈飲冰室合集〉集外文》，合編《二十世紀中國小說理論資料》第一卷、《北大舊事》《清華同學與學術薪傳》等。
目錄
一、讀圖之可能
二、畫報的宗旨與手段
三、畫報與《申報》之關係
四、關於“四大主題”
附錄一 《點石齋畫報》各號刊行時間表（按王朝紀年排列）
附錄二 《點石齋畫報》各號刊行時間表（按公元紀年排列）
中外紀聞
力攻北甯
越事行成
自取撓敗
吳淞形勢
法人棄屍
基隆再捷
西商集議
臺軍大捷
甬江戰事
和議畫押
中法換約
郵政局肆筵速客 頑固黨放火戕官
霜鋌雪鋌海上觀兵 玉敦珠槃城中立約
牙山大勝
海戰捷音
形同海盜
破竹勢成
鴨綠江戰勝圖
僕犬同殉
西員受賀
別樹一幟
借雪雪憤
贊成和局
伏闕陳書
海外扶餘
克復名城
大帥誓師
將軍出險
萬壽盛典
西使覲光
禁軍合操
加冕盛儀
掛劍遺風
一鳴驚人
古蹟云亡
輪船又火
萬年青勝
山西災狀
抗捐肇變
大鬧教堂
美婦司舟
公家書房
沙漠古蹟
蓮瓣罹殃
時文鬼
官場現形
恭應考差
一炷香
糊塗知縣
瘋官可笑
跳竈盛典
假官撞騙
假官作賊
宦舟被劫
請嘗異味
查蝗舞弊
官場話柄
道士捐官
執法如山
官體何在
職官不謹
倫常乖謬
開關納客
觀察自刎
平雞將軍
老將笑柄
扣餉養妓
購槍舞弊
哨官荒謬
傅相逸事
索門生帖
盛名難副
德政何在
校人故智
草菅人命
活埋罪人
厘卡積弊
毀卡傳聞
人瘦我肥
蠹役成群
催科滋擾
格致彚編
鐵人善走
新樣氣球
氣球妙用
演放氣球
氣球破敵
飛舟窮北
妙製飛車
龍穴已破
興辦鐵路
斃於車下
水底行船
水底行車
車行水底
鐵甲巨工
演放水雷
邊防巨炮
快槍述奇
製衣禦彈
巡勇擾民
謠言宜禁
電火焚身
電氣捉賊
占驗天文
萬年鐘
以錶驗人
寶鏡新奇
戕屍驗病
西醫治病
收腸入腹
剖腹出兒
妙手割瘤
瞽目復明
西國扁盧
剖腦療瘡
格致遺骸
波臣留影
映照誌奇
救火妙藥
私掘鐵山
長橋
銅人跨海
孤亭玩月
海上繁華
預卜榮行
不甘雌伏
第一樓災
雅集名蕙
遊園肇禍
虛題實做
和尚冶遊
西妓彈詞
妓客同逃
衣冠掃地
名花任俠
馬夫兇橫
輕薄受懲
和氣致祥
誠求保赤
巨鐘新製
法國節期
英皇子觀燈記
寓滬英人望祝英君主陟位 五十載慶典第四圖
寓滬英人望祝英君主陟位 五十載慶典第六圖
龍頭走水
火會成圖
西童賽馬
力不同科
賽馬誌盛
賽腳踏車
觀西戲述略
直上干霄
車中猴
螳臂當車
西童跳舞
奇園讀畫
女塾宏開
裙釵大會
西捕不法
日人操刀
大鬧洋場
強奪公所
法人殘忍
引用書目
後 記
附 記
新版後記
詳細資料
- ISBN：9789888284795
- 規格：平裝 / 378頁 / 17 x 23 x 1.89 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> > >
內容連載
以“圖像”解說“晚清”
一、讀圖之可能
對於晚清社會歷史的敘述，最主要的手段，莫過於文字、圖像與實物。這三者均非自然呈現，都有賴於整理者的鑒別、選擇與詮釋。這裡暫時擱置真偽、虛實、雅俗之類的辨析，單就表現力立論：文字最具深度感，實物長於直觀性，圖像的優勢，則在這兩者之間。可一旦走出博物館，實物只能以圖像的形式面對讀者。這時候，對晚清的描述，便只剩下文字與圖像之爭了。
長期以來，我們更為信賴文字的記言記事、傳情達意功能，而對圖像，則看重其直觀性與愉悅性。歷史敘述之所以偶爾也會借用圖像，只是為了增加“可讀性”。對於絕大部分“圖文並茂”的圖書來說，文字完成基本的“事實陳述”與“意義發掘”，圖像只起輔助或點綴作用。
設想歷史學家突出奇兵，主要靠圖像說話，不是不可能，但絕非易事，因為這牽涉到圖像製作過程的追蹤，畫面構成方式的解讀，圖文互動關係的闡釋。對於中國學界來說，“讀圖”顯然還是一門比較生疏的“手藝”。所謂“左圖右史”的光榮傳統，對於今人之閱讀圖像，似乎幫助不太大。宋人已在慨歎“見書不見圖”之弊了，可見“古之學者為學有要，置圖於左，置書於右；索像於圖，索理於書”的理想狀態1，實際上早就消失在歷史深處。即便到了影視及多媒體相當普及、圖像成為傳遞信息的主要載體的今日，對於絕大多數中國學者來說，其閱讀、思考與表述，倚仗的基本上仍是“義蘊閎深”的文字。
因輕車熟路經驗豐富而注重“讀文”，這自然沒錯；嘗試一下尚在摸索之中的“讀圖”，似乎也未嘗不可。只是在正式起步之前，有必要對此舉所可能面臨的陷阱充分自覺，且預做騰挪趨避的準備。
以“圖像”解說“晚清”，可以有兩種不同的敘述策略：或雜採眾長，或專攻一家。前者的好處是不受任何限制，只要是生產於晚清的圖像（包括中外人士製作的照片、畫報、繪畫、雕刻、書籍裝幀等），均可為我所用。因選材極為廣泛，圖文之間很容易做到“若合符節”。缺點則是仍以文字為主，圖像只起輔助作用。而且，脫離了具體時空以及生產機制的圖像，儘管燦爛輝煌，畢竟是一地散珠。後者的局限性一目瞭然，圖像再多、再精彩，說到底，只是一家之言；可好處也很明顯：整個生產過程以及作者與讀者的關係比較完整，便於論者深入考辨與分析。當然，有個先決條件，作為立論根基的這“一家”，必須有足夠的“分量”—包括數量與質量。
文章來源取自於：
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